Ang nasyonalismo ay isang ideolohiyang pampulitika na nagbibigay diin sa kahalagahan ng isang ibinahaging pagkakakilanlan, kultura, kasaysayan, at teritoryo sa isang grupo ng mga tao, na kilala bilang isang bansa. Hangad nitong itaguyod at protektahan ang interes at adhikain ng bansa at ng mga mamamayan nito, kadalasan ay may layuning makamit ang kalayaan o soberanya sa pulitika.
- Ang passive nationalism, na kilala rin bilang defensive nationalism, ay nailalarawan sa pagnanais na mapanatili at mapanatili ang pamana ng kultura at kasaysayan ng isang bansa, nang hindi kinakailangang ituloy ang agresibong expansionist goals. Ang ganitong uri ng nasyonalismo ay may posibilidad na tumuon sa pagtatanggol ng mga pambansang hangganan at ang pangangalaga sa pambansang pagkakakilanlan, sa halip na hangarin na palawakin ang teritoryo o impluwensya ng bansa. Kabilang sa mga halimbawa ng passive nationalism ang:
- Ang nasyonalismong Bengali sa India noong 1700s at 1800s ay kinakitaan ng pagnanais na mapanatili ang Bengali language at kultura mula sa kolonyalismong British. Hinangad ng mga intelektwal at manunulat na Bengali na itaguyod ang paggamit ng wikang Bengali sa panitikan at magtatag ng isang natatanging pagkakakilanlan ng kultura para sa mga Bengali sa loob ng mas malaking konteksto ng India.
·
Ang
nasyonalismong Pashtun
sa Afghanistan noong huling bahagi ng 1800s at unang bahagi ng 1900s ay
nailalarawan sa pagnanais na protektahan ang pagkakakilanlan at awtonomiya ng
tribong Pashtun mula sa kolonyalismong British. Ang mga lider ng tribo ng
Pashtun, tulad ni Abdul Ghaffar Khan, ay nagtaguyod para sa di marahas na
paglaban at mga reporma sa pulitika upang maprotektahan ang mga interes ng
Pashtun.
Ang aktibong nasyonalismo, na kilala rin bilang agresibong
nasyonalismo, ay nailalarawan sa pagnanais na palawakin ang teritoryo at
impluwensya ng bansa, kadalasan sa pamamagitan ng mga pamamaraang militar. Ang
ganitong uri ng nasyonalismo ay may posibilidad na maging mas assertive at
agresibo sa paghahangad ng mga pambansang layunin at maaaring maiugnay sa mga
imperyalista o expansionist na patakaran. Ang mga halimbawa ng aktibong
nasyonalismo ay kinabibilangan ng:
- Ang nasyonalismo ng India noong dekada 1800 at unang bahagi ng 1900s ay kinakitaan ng pagnanais na wakasan ang kolonyal na pamamahala ng Britanya at magtatag ng isang malayang estado ng India. Ang kilusan na ito ay pinamunuan ng mga numero tulad ni Mahatma Gandhi, na nagtaguyod ng di marahas na paglaban at pagsuway sa sibil bilang isang paraan ng pagkamit ng pampulitikang kalayaan
- Ang nasyonalismong Ottoman noong huling bahagi ng 1800s at unang bahagi ng 1900s ay nailalarawan sa pagnanais na gawing makabago at palakasin ang Imperyong Ottoman, na ilang siglo nang bumabagsak. Ang mga pinuno ng Ottoman tulad ni Mustafa Kemal Ataturk ay nagtaguyod ng sekularismo at modernisasyon at naghangad na lumikha ng isang nagkakaisang pambansang pagkakakilanlan ng Turkey na maaaring magsilbing batayan para sa isang malakas, modernong estado.
II. Mga Salik na Nag ambag sa
Nasyonalismo sa Timog at Kanlurang Asya
A. Kolonyalismo:
Malaki ang naging epekto ng
kolonyalismong Europeo sa nasyonalismo sa Timog at Kanlurang Asya noong ika 17,
ika 18, at ika 19 na siglo. Ang mga kapangyarihang Europeo tulad ng Britanya,
Pransya, at Portugal ay nagpataw ng kanilang pamamahala sa rehiyon, na
nakakagambala sa mga tradisyonal na istrukturang panlipunan at nagpapahina sa
lokal na awtoridad sa pulitika. Ito ang naging dahilan ng paglitaw ng mga
kilusang nasyonalista na naghahangad ng kalayaan at pamamahala sa sarili.
- Halimbawa, ang British East India Company ay nagtatag ng isang trading post sa Surat, India noong 1608, at pinalawak ang kontrol nito sa teritoryo sa susunod na ilang siglo, sa huli ay humantong sa kolonyal na pamamahala ng British sa India. Ang panuntunan na ito ay minarkahan ng pagsasamantala sa ekonomiya, panunupil sa kultura, at pampulitikang panunupil, na nagudyok sa mga kilusang nasyonalista tulad ng Himagsikang Indian ng 1857 at ang Indian National Congress.
- Ang iba pang kapangyarihang kolonyal na nagkaroon ng impluwensya sa Timog at Kanlurang Asya sa panahong ito ay kinabibilangan ng Dutch East India Company, na may kontrol sa Indonesia, at ang Imperyong Portuges, na may mga kolonya sa Goa at Macau.
B. Relihiyon:
Ang relihiyon ay naging sentral na
salik sa pag unlad ng nasyonalismo sa Timog at Kanlurang Asya sa loob ng
maraming siglo. Sa maraming mga kaso, ang pagkakakilanlan ng relihiyon ay
ginamit upang makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng mga grupo at tukuyin ang
mga pambansang hangganan, na humahantong sa mga salungatan at dibisyon sa
pagitan ng iba't ibang mga relihiyosong komunidad.
- Halimbawa, ang Imperyong Mughal ang namuno sa India mula ika 16 hanggang ika 18 siglo, at ang kanilang mga patakaran ng pagpaparaya sa relihiyon ay nagbigay daan sa Hinduismo at Islam na magkasamang mabuhay. Gayunpaman, sa huling bahagi ng ika 17 siglo, ang pag usbong ng Imperyong Maratha, isang kaharian ng Hindu, ay hinamon ang awtoridad ng Mughal at humantong sa isang serye ng mga salungatan sa pagitan ng mga Hindu at Muslim. Sa huli ay nag ambag ito sa pagbagsak ng Imperyong Mughal at paglitaw ng kolonyal na pamamahala ng Britanya.
- Ang iba pang mga halimbawa ng salungatan sa relihiyon sa panahong ito ay kinabibilangan ng mga digmaan sa pagitan ng Imperyong Ottoman at Imperyong Safavid, na pangunahing itinulak ng mga pagkakaiba sa pagitan ng Sunni at Shia Islam.
C. Wika:
Ang wika ay may mahalagang papel sa pag unlad ng nasyonalismo sa Timog at Kanlurang Asya sa loob ng maraming siglo. Maraming kilusang nasyonalista ang nakatuon sa pagtataguyod at pangangalaga ng mga lokal na wika bilang paraan ng paggigiit ng pagkakakilanlan ng kultura at pagkilala sa kanilang sarili mula sa mga dayuhang kapangyarihan.
- Halimbawa, noong ika 18 at ika 19 na siglo, ang wikang Persiano ang opisyal na wika ng Imperyong Mughal at malawakang ginagamit sa India. Gayunpaman, sa pagtanggi ng awtoridad ng Mughal at pag usbong ng kolonyal na pamamahala ng Britanya, ang wikang Hindi ay naging lalong mahalaga bilang isang paraan ng paggigiit ng pagkakakilanlan ng kultura ng India. Ito ang nagdulot ng paglitaw ng kontrobersiyang Hindi Urdu, kung saan hindi nagkasundo ang mga nagsasalita ng Hindi at Urdu sa katayuan ng dalawang wika.
- Ang Kilusang Wikang Bengali: Noong huling bahagi ng ika 19 na siglo, nagsimulang magtaguyod ang mga nasyonalistang Bengali sa British India para sa pagkilala sa Bengali bilang isang hiwalay na wika mula sa Hindi at Urdu, na siyang mga nangingibabaw na wika sa hilagang India. Nagkaroon ng momentum ang kilusan na ito sa pamamagitan ng paglalathala ng panitikang Bengali at pagtatatag ng mga paaralan at unibersidad na nagtuturo sa Bengali. Noong 1905, hinati ng pamahalaang Britanya ang Bengal sa dalawang lalawigan, isang paglipat na nakita bilang pagtatangka na pahinain ang kilusang nasyonalistang Bengali. Ito ay humantong sa malawakang protesta at welga, at ang paghahati ay kalaunan ay binaligtad noong 1911. Ang Kilusang Wikang Bengali ay itinuturing na isang mahalagang sandali sa kasaysayan ng nasyonalismong Indian, dahil kinakatawan nito ang isang matagumpay na hamon sa dominasyon ng wika at kultura ng mga British at hilagang Indian elites.
- · Ang Parsi Revival: Ang Parsis ay isang komunidad ng Zoroastrian na lumipat sa India mula sa Persia noong ika 8 10 siglo. Noong ika 19 na siglo, ang ilang mga intelektwal na Parsi ay nagsimulang magtaguyod para sa muling pagbuhay ng wika at kultura ng Persia bilang isang paraan ng pangangalaga sa kanilang pagkakakilanlan at pamana. Nagkaroon ng momentum ang kilusan na ito sa pamamagitan ng pagtatatag ng mga lipunang pampanitikan ng Parsi at paglalathala ng mga pahayagan at aklat sa wikang Persian. Ang Parsi Revival ay itinuturing na isang mahalagang sandali sa kasaysayan ng nasyonalismo ng Parsi, dahil ito ay kumakatawan sa isang matagumpay na pagsisikap na mabawi ang isang pakiramdam ng pagmamataas sa kultura at pagkakaiba sa harap ng kolonyalismo ng Britanya at mga presyon ng asimilasyonista.
D. Lahi:
Ang etnisidad ay isa pang mahalagang
salik sa pag unlad ng nasyonalismo sa Timog at Kanlurang Asya sa loob ng
maraming siglo. Maraming kilusang nasyonalista ang naghangad na igiit ang
interes at pagkakakilanlan ng mga pangkat etniko sa loob ng mas malalaking
bansa estado, na humahantong sa mga salungatan at dibisyon sa pagitan ng iba't
ibang mga komunidad ng lahi.
Halimbawa, sa panahon ng ika 18 at ika 19 na siglo, ang komunidad ng Sikh sa India ay naghangad ng higit na awtonomiya at pagkilala sa kanilang natatanging pagkakakilanlan sa loob ng mas malaking komunidad ng Hindu at Muslim. Ito ay humantong sa pagtatatag ng Imperyong Sikh sa ilalim ni Maharaja Ranjit Singh, na tumagal mula 1801 hanggang 1849.
· Ang iba pang halimbawa ng alitan ng mga etniko sa panahong ito ay ang labanan ng mga Pashtun Uzbek sa Afghanistan, na itinulak ng pagkakaiba iba ng lahi at tribo, at ang paghahati ng Balochi Sindhi sa kasalukuyang Pakistan, na kinakitaan ng tensyon ng lahi at pakikibaka para sa kapangyarihang pampulitika.
· Sa kabuuan, ang mga salik ng kolonyalismo, relihiyon, wika, at lahi ay pawang may mahalagang papel sa paghubog ng pag unlad ng nasyonalismo sa Timog at Kanlurang Asya sa panahon ng 1600 1900. Ang mga salik na ito ay patuloy na nakakaimpluwensya sa mga kilusang nasyonalista at mga pakikibaka sa pulitika sa rehiyon ngayon.
III. Mga
Pangyayari sa Kasaysayan na Nagpalakas ng Nasyonalismo sa Timog at Kanlurang
Asya
A.
Pambansang Kilusan ng India:
Ang
Pambansang Kilusan ng India ay isang serye ng mga kilusang pampulitika at
panlipunan na naglalayong masiguro ang kalayaan ng India mula sa kolonyal na
pamamahala ng Britanya. Nagsimula ito noong huling bahagi ng ika 19 na siglo at
nagkamit ng momentum sa unang bahagi ng ika 20 siglo sa pamumuno ng mga numero
tulad ng Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, at Subhas Chandra Bose.
Malaki ang
naging papel ng Pambansang Kilusan ng India sa Timog at Kanlurang Asya sa
pamamagitan ng pagbibigay inspirasyon sa iba pang kilusang nasyonalista at nag
ambag sa pagwawakas ng kolonyalismo sa rehiyon. Humantong din ito sa pagbuo ng
Republika ng India at Pakistan na nagkaroon ng malaking epekto sa pulitika at
ekonomiya ng rehiyon.
B.
Rebolusyong Iran:
Ang
Rebolusyong Iranian ay isang serye ng mga pangyayari na humantong sa pagbagsak
ng dinastiyang Pahlavi at pagtatatag ng isang republikang Islamiko sa Iran
noong 1979. Ito ay pinamunuan ng lider ng relihiyon na si Ayatollah Ruhollah
Khomeini at kinasangkutan ang malawakang protesta at welga laban sa pamahalaan
ng Shah.
Malaki ang
naging epekto ng Rebolusyong Iranian sa Timog at Kanlurang Asya sa pamamagitan
ng pagbibigay inspirasyon sa mga kilusang Islamista at iba pang nasyonalista sa
buong rehiyon. Nagdulot din ito ng pagtaas ng tensyon sa pagitan ng Iran at iba
pang mga bansa sa rehiyon, partikular na ang Estados Unidos at Israel.
C.
Digmaang Kalayaan ng Turkiye (Turkey):
Ang Digmaang
Kalayaan ng Turkey ay isang alitang militar na nakipaglaban sa pagitan ng mga
nasyonalistang Turko at ng mga kapangyarihang Alyado pagkatapos ng Unang
Digmaang Pandaigdig. Nagsimula ito noong 1919 at nagtapos sa Treaty of Lausanne
noong 1923, na kinilala ang kalayaan ng Turkey.
Ang Digmaang
Kalayaan ng Turkey ay makabuluhan para sa Timog at Kanlurang Asya dahil
humantong ito sa pagtatatag ng Republika ng Turkey, na naging modelo ng iba
pang mga kilusang nasyonalista sa rehiyon. Nakatulong din ito upang hubugin ang
mga modernong institusyong pampulitika at pang ekonomiya ng Turkey.
D. Hidwaan
ng mga Arabo at Israeli:
Ang Arab
Israeli Conflict ay tumutukoy sa patuloy na pagtatalo sa pagitan ng Estado ng
Israel at iba't ibang mga estadong Arabo at mga grupong Palestino tungkol sa
mga karapatan sa lupa at pulitika sa Gitnang Silangan. Nagsimula ito noong
unang bahagi ng ika 20 siglo sa pag usbong ng nasyonalismo ng mga Hudyo at
kilusang Zionist, at kinasangkutan ang maraming digmaan at pagsisikap na
diplomatiko.
Ang Arab
Israeli Conflict ay nagkaroon ng malaking epekto sa Timog at Kanlurang Asya sa
pamamagitan ng pagbibigay ng gasolina sa mga tensyon at salungatan sa rehiyon,
pag ambag sa pag usbong ng Islamist at iba pang mga kilusang nasyonalista, at
paghubog sa pampulitika at pang ekonomiyang tanawin ng rehiyon. Ito ay
nananatiling isang pangunahing isyu sa pandaigdigang pulitika ngayon.
V. Mga
Hamon at Kritika sa Nasyonalismo sa Timog at Kanlurang Asya
A.
Etnosentrismo at Hindi Pagpaparaya
Ang
etnosentrismo at hindi pagpaparaya ay tumutukoy sa ideya ng pagtingin sa
sariling pangkat etniko o pambansa bilang higit na mataas sa iba, na kadalasang
nagreresulta sa diskriminasyon o pagbubukod ng mga saloobin at pagkilos sa
ibang mga grupo. Sa konteksto ng nasyonalismo sa Timog at Kanlurang Asya, ang
etnosentrismo at kawalang pagpaparaya ay naging isang makabuluhang hamon, dahil
ang mga kilusang nasyonalismo ay kadalasang inuuna ang interes ng isang pangkat
etniko o relihiyon kaysa sa iba.
Ang mga halimbawa ng etnosentrismo at kawalang pagpaparaya sa Timog at Kanlurang Asya ay kinabibilangan ng sistemang caste sa India, na may kasaysayan na marginalized ang ilang mga grupo at nagpapatuloy ng diskriminasyon, at ang pag uusig sa mga Muslim na Rohingya sa Myanmar, na sumailalim sa karahasan at mga patakaran sa pagbubukod ng karamihan ng populasyon ng Buddhist.
B. Alitan
at Karahasan
Ang hidwaan
at karahasan ay kadalasang nauugnay sa nasyonalismo sa Timog at Kanlurang Asya,
partikular na ang mga kilusang nasyonalista ay naghangad na magtatag ng mga
malayang estado o palawakin ang kanilang mga teritoryo sa kapinsalaan ng iba
pang mga grupo. Ito ay humantong sa maraming mga labanan at digmaan, kapwa sa
pagitan ng iba't ibang mga nasyonalistikong grupo at sa pagitan ng mga
nasyonalistikong grupo at estado.
Ang mga halimbawa ng hidwaan at karahasan sa Timog at Kanlurang Asya ay ang patuloy na hidwaan sa pagitan ng India at Pakistan sa pinag aagawang teritoryo ng Kashmir, ang digmaang sibil sa Sri Lanka sa pagitan ng pamahalaang pinangungunahan ng mga Sinhalese at minoryang Tamil, at ang Digmaang Sibil ng Syria, na bahagyang pinalakas ng mga nasyonalista at sektaryang dibisyon.
C. Hindi
pagkakapantay pantay at marginalisasyon
Ang
nasyonalismo ay kadalasang pinupuna dahil sa pagpapatuloy ng hindi
pagkakapantay pantay at marginalisasyon, partikular ng mga grupong minorya na
hindi kasama sa pambansang pagkakakilanlan o hindi akma sa dominanteng pangkat
etniko o relihiyon. Ito ay maaaring humantong sa hindi pantay na pamamahagi ng
mga mapagkukunan at mga pagkakataon, pati na rin ang panlipunan at pang
ekonomiyang marginalization.
Ang mga halimbawa ng hindi pagkakapantay pantay at marginalisasyon sa Timog at Kanlurang Asya ay ang diskriminasyon na kinakaharap ng mga Dalit at iba pang mga marginalized na grupo sa India, ang pagsugpo sa pagkakakilanlan ng Kurdish sa Turkey, at ang marginalization ng Hazara at iba pang mga grupo ng minorya sa Afghanistan.
No comments:
Post a Comment